Сімвалы чатырох евангелістаў
Чатыры евангелісты, Мацвей, Марк, Лука і Ян, прадстаўлены ў хрысціянскай традыцыі сваімі сімваламі. Гэтыя сімвалы - жывыя істоты. Такім чынам, мужчына/анёл спасылаюцца на Евангелле, паводле Мацвея, леў да Марка, вол/бык/бык да Лукі і, нарэшце, арол да Яна.
Гэтыя сімвалы выкарыстоўваліся з пачатку хрысціянства. Паходжанне выкарыстання гэтых сімвалаў можна знайсці ў Старым Запавеце, у прыватнасці ў бачаннях, якія атрымалі прарокі.
Матфей Марк Лука і сімвалы Яна.
Сімвалы евангелістаў заснаваныя на тэкстах са Старога Запавету. Чатыры жывёлы з'яўляюцца ў шэрагу бачанняў прарокаў.
Значэнне чатырох сімвалаў для евангелістаў
Евангеліст Мацвей
Першае Евангелле пісьменніка Мацвея пачынаецца з радаводу, чалавечага радаводу Ісуса Хрыста. З -за гэтага чалавечага пачатку Мэцью атрымаў сімвал чалавека.
Евангеліст Маркус
Другое Евангелле ў Бібліі напісана Маркам. Паколькі ў пачатку свайго Евангелля Марк піша пра Яна Хрысціцеля і яго знаходжанне ў пустыні, а таксама таму, што згадвае, што Ісус застаўся ў пустыні, Марку быў дадзены леў як сімвал. У часы Ісуса ў пустыні былі львы.
Евангеліст Лукас
Луку быў дадзены вол як сімвал, таму што ён распавядае пра Захарыю, які ў пачатку трэцяга Евангелля прыносіць ахвяру ў храме ў Ерусаліме.
Евангеліст Ян
Чацвёртае і апошняе Евангелле намалявана з арлом або арлом. Гэта звязана з высокім філасофскім палётам, які гэты евангеліст патрабуе, каб перадаць сваё паведамленне. Здалёк (Джон піша пазней за іншых евангелістаў) ён вострым вокам апісвае жыццё і пасланне Ісуса Хрыста.
Чатыры жывёлы з Даніэлем
Данііл жыў у Вавілоне ў час выгнання. Данііл атрымаў некалькі бачанняў. У адной з іх знойдзены чатыры жывёлы. Гэтыя чатыры жывёлы не зусім адпавядаюць чатыром сімвалам, якія пазней выкарыстоўваліся для евангелістаў.
Даніэль падняў і сказаў: «У мяне было бачанне ўначы, і я ўбачыў, што чатыры нябесныя вятры засмуцілі неабсяжнае мора, і чатыры вялікія звяры падняліся з мора, адзін з аднаго адрозніваецца. Першы выглядаў як а леў, і ў яго былі арліныя крылы. [..] І вось, іншая жывёла, другая, нагадвала а мядзведзь; ён узведзены з аднаго боку, а ў яго роце паміж зубамі было тры рэбры, і яны гаварылі з ім так: устань, з'еш шмат мяса.
Потым я ўбачыў, і вось іншая жывёла, як а пантэра; ён меў чатыры птушыныя крылы на спіне і чатыры галавы. І яму далі ўладу. Потым я ўбачыў у начных відах і бачу, а чацвёртае жывёла , жудасны, страшны і магутны; у яго былі вялікія жалезныя зубы: ён еў і перамолваў, а тое, што засталося, запавольвала яго нагамі; і гэты звер адрозніваўся ад усіх папярэдніх і меў дзесяць рагоў (Данііл 7: 2-8).
Чатыры сімвалы ў Езэкііль
Прарок Езэкііль жыў у шостым стагоддзі да нашай эры . Ён перадаў сваё паведамленне ссыльным у Вавілон. Яго паведамленне прымае форму драматычных дзеянняў, словаў бога і бачанняў. У прызыўным бачанні Езэкііля чатыры жывёлы.
І я ўбачыў, і вось, з поўначы прыйшоў навальнічны вецер, цяжкае воблака з мігатлівым агнём і акружанае прасветам; усярэдзіне агню было падобна на бліскучы метал. А пасярэдзіне гэта было тое, што выглядала як чатыры істоты, і гэта быў іх знешні выгляд: яны мелі форму чалавека, у кожнага было па чатыры твары і ў кожнага з чатырох крылаў. […] А што тычыцца іх твараў, то ўсе чатыры справа былі падобныя да твару а чалавек і што а леў; з чатырма злева, што ў а карова; усе чацвёра таксама мелі твар арол (Езэкііль 1: 4-6 і 10).
Існуе мноства здагадак аб значэнні чатырох жывёл, якія фігуруюць у клічачым бачанні Езэкііля. У старажытным усходнім мастацтве з уплывам Егіпта і Месапатаміі, між іншым, вядомыя выявы чатырохкрылых істот з адной або некалькімі тварамі жывёл. Гэта так званыя «нябесныя носьбіты», істоты, якія нясуць неба (Dijkstra, 1986).
Бык прадстаўляе зямлю, льва, агонь, арла, неба, а чалавека - ваду. Яны з'яўляюцца сузор'ямі чатырох кардынальных кропак быка, льва, Вадалея і чацвёртага - арла (Амейсенава, 1949). Некалькі раздзелаў далей у Езэкііль мы зноў сустрэлі чатырох жывёл.
Што тычыцца колаў, то іх называлі Віры. У кожнага было па чатыры асобы. Першы - гэта а херувім, а другі - а чалавек, трэці - твар а леў, чацвёрты - а арол (Езэкііль 10:13)
Чатыры сімвалы ў Адкрыцці
Апостал Ян атрымлівае некалькі бачанняў на Патмосе. На адным з гэтых твараў ён бачыць трон найвышэйшага, трон Божы. Ён бачыць вакол трона чатырох жывёл.
А пасярод трона і вакол трона было чатыры звяры, поўныя вачэй спераду і ззаду. І першы звер быў падобны да а леў, а другі звер быў падобны да а быдла, а трэці звер быў як у мужчыны , а чацвёрты звер быў падобны да лятучага арол. І чатыры істоты мелі па шэсць крылаў перад сабой і былі поўныя вачэй вакол і ўнутры, і яны адпачывалі дзень і ноч (Адкрыццё 4: 6б-8а).
Вакол трона чатыры жывёлы. Гэтыя чатыры жывёлы - леў, вол, твар чалавека і арол. Усе яны - чатыры знакі Задыяку. Яны ўтвараюць лік космасу. У гэтых чатырох жывёл вы можаце пазнаць чатырох жывёл з бачання Езэкііля.
Чатыры сімвалы ў юдаізме
Існуе прымаўка рабіна Берахя і труса Була, якая кажа: самы магутны сярод птушак - арол, самы магутны сярод ручных жывёл - бык, самы магутны з дзікіх жывёл - леў, а самы магутны з усё гэта чалавек. Мідраш кажа: «чалавек узвышаецца сярод стварэнняў, арол - сярод птушак, бык - сярод ручных жывёл, леў - сярод дзікіх жывёл; усе яны атрымалі ўладу, і ўсё ж яны знаходзяцца пад пераможцам каляса Вечнага (Midrash Shemoth R.23) (Nieuwenhuis, 2004).
Раннехрысціянская інтэрпрэтацыя
Гэтыя жывёлы набылі іншае значэнне ў пазнейшай хрысціянскай традыцыі. Яны сталі сімваламі чатырох евангелістаў. Упершыню мы знаходзім такое тлумачэнне ў Ірынея ван Ліёна (каля 150 г. н.э.), хоць і ў крыху іншай форме, чым у пазнейшай царкоўнай традыцыі (Мацвей - анёл, Марк - арол, Лука - вол і Ян - леў).
Пазней Аўгустын Гіпанскі таксама апісвае чатыры сімвала для чатырох евангелістаў, але ў некалькі іншым парадку (Мацвей - леў, Марк - анёл, Лука - вол і Ян - арол). У Псеўда-Афанасія і Святога Ераніма мы знаходзім размеркаванне сімвалаў сярод евангелістаў, як яны канчаткова сталі вядомыя ў хрысціянскай традыцыі (Мацвей-чалавек/анёл, Марк-леў, Лука-вол і Ян-арол).
Змест