Што азначае арэол вакол Месяца?
Кальцо вакол месяца азначае . Часта можна падняць вочы ў ясную ноч і ўбачыць яркае кальцо вакол Месяца. Яны называюцца арэоламі. Яны ўтвараюцца пры лёгкім выгібе або праламленні, калі ён праходзіць праз крышталі лёду з аблокаў высокага ўзроўню. Гэтыя тыпы аблокаў не даюць дажджу або снегу, але яны часта з'яўляюцца папярэднікамі сістэмы нізкага ціску, якая можа выклікаць дождж або снег за дзень -два.
Біблейскае значэнне арэолу вакол Месяца
Нябёсы абвяшчаюць яго праведнасць, і ўвесь народ бачыць Яго славу. Збянтэжаныя ўсе, хто служыць высечаным ідалам і хваліцца ідаламі: пакланяйцеся Яму ўсе ты багі. Псалом 97: 6-7 (KJV) .
Галоўнаму музыканту, Псалом Давіда. Нябёсы абвяшчаюць славу Божую; і на нябёсах паказана справа ягоная - Псалом 19: 1 (KJV).
Госпадзе, я ў захапленні ад тваёй прыгажосці, тварэнняў, зробленых табой і толькі ты. Мой уваскрослы Збаўца і Цар.
Ці кажа Біблія што -небудзь пра арэолы?
Арэол - гэта форма, звычайна круглая або прамянёвая, звычайна над галавой чалавека і паказвае на крыніцу святла. Многія сустракаюцца ў шматлікіх выявах Ісуса, анёлаў і іншых біблейскіх персанажаў у гісторыі мастацтва.
Па -першае, Біблія наўпрост не гаворыць пра арэолы, якія назіраюцца ў рэлігійным мастацтве. Найбольш блізкія выразы сустракаюцца ў прыкладах Ісуса ў Адкрыцці, апісаных у слаўным святле ( Адкрыцьцё 1 ) або калі Ён змяніўся ў Праабражэнне ( Мэцью 17 ). У Майсея твар ззяў святлом пасля прысутнасці Бога ( Зыход 34: 29-35 ). Аднак ні ў адным з гэтых выпадкаў святло не апісваецца як арэол.
Па -другое, відавочна, што выкарыстанне арэолаў у мастацтве існавала да часоў Ісуса. Мастацтва як у свецкім, так і ў іншым рэлігійным кантэксце выкарыстоўвала ідэю круга святла над галавой. У нейкі момант (мяркуецца, што гэта ў чацвёртым стагоддзі) хрысціянскія мастакі пачалі ўключаць арэолы ў свае творы з удзелам святых людзей, такіх як Ісус, Марыя і Юзаф (святая сям'я), і анёлаў. Гэта сімвалічнае выкарыстанне арэолаў павінна было паказаць святую прыроду або значэнне фігур у жывапісе ці мастацкай форме.
З цягам часу выкарыстанне арэолаў было пашырана за межы біблейскіх персанажаў, каб уключыць святых царквы. Пазней былі таксама распрацаваны далейшыя падзелы. Сюды ўваходзілі німб з крыжам, які адносіцца да Ісуса, трохвугольны арэол для абазначэння Тройцы, квадратныя арэолы для тых, хто яшчэ жывы, і кругавыя арэолы для святых. Ва ўсходняй праваслаўнай традыцыі арэол традыцыйна разумеўся як абраз, які адкрывае акно ў неба, праз якое можна паведамляць пра Хрыста і святых.
Акрамя таго, арэолы таксама выкарыстоўваліся ў хрысціянскім мастацтве для адрознення дабра ад зла. Яскравы прыклад можна знайсці на карціне Сымона Ушакова Тайная вячэра . У ім Ісус і вучні намаляваны з арэоламі. Толькі Юда Іскарыёт намаляваны без арэолу, што паказвае на адрозненне паміж святым і нясвятым, дабром і злом.
Гістарычна паняцце арэолу таксама звязвалася з каронай. Такім чынам, арэол можа прадстаўляць веліч і гонар як з каралём або пераможцам у бітве або спаборніцтвах. З гэтага пункту гледжання, Ісус з арэолам з'яўляецца знакам гонару, гонару, аддадзенага Яго паслядоўнікам і анёлам.
Зноў жа, Біблія не паказвае на нейкае канкрэтнае выкарыстанне або існаванне арэолаў. Гістарычна склалася, што арэолы існавалі ў мастацтве да часоў Хрыста ў розных рэлігійных умовах. Арэолы сталі адным з мастацкіх выразаў, якія выкарыстоўваюцца ў рэлігійным мастацтве як спосаб прыцягнення ўвагі або гонару да Ісуса ці да іншых рэлігійных дзеячаў з Бібліі і хрысціянскай гісторыі.
Пры гэтым ён не сустракаецца ў Бібліі
З-за таго, што ён не сустракаецца ў Бібліі, арэол па паходжанні і паганскі, і нехрысціянскі. За шмат стагоддзяў да нашай эры тубыльцы ўпрыгожвалі галаву вянцом з пёраў, каб прадставіць іх адносіны з богам сонца. Арэол пёраў на іх галовах сімвалізаваў круг святла, які адрозніваў ззяючае боства або бога на небе. У выніку гэтыя людзі паверылі, што прыняцце такога німба або арэолу ператварыла іх у нейкую чароўную істоту.
Аднак, што цікава, да часоў Хрыста гэты сімвал ужо выкарыстоўваўся не толькі эліністычнымі грэкамі ў 300 годзе да нашай эры, але і будыстамі яшчэ ў першым стагоддзі нашай эры. У эліністычным і рымскім мастацтве бог сонца, Геліёс і рымскія імператары часта з'яўляюцца з вянком з промняў. З -за свайго паганскага паходжання форма пазбягала ў раннехрысціянскім мастацтве, але просты кругавы німб быў прыняты хрысціянскімі імператарамі для іх афіцыйных партрэтаў.
З сярэдзіны чацвёртага стагоддзя Хрыстос быў намаляваны з гэтым імперскім атрыбутам, а на выявах Яго сімвала, Ягня Божага, таксама былі арэолы. У пятым стагоддзі арэолы часам дарылі анёлам, але толькі ў шостым стагоддзі арэол стаў звыклым для Дзевы Марыі і іншых святых. Некаторы час на працягу пятага стагоддзя жывыя знакамітасці былі намаляваны з квадратным німбам.
Затым, на працягу ўсяго сярэднявечча, арэол рэгулярна выкарыстоўваўся ў выявах Хрыста, анёлаў і святых. Часта арэол Хрыста разбіты крыжовымі лініямі або ўпісаны трыма палосамі, якія інтэрпрэтуюцца як значэнне Яго становішча ў Тройцы. Круглыя арэолы звычайна выкарыстоўваюцца для абазначэння святых, гэта значыць тых людзей, якія лічацца духоўна адоранымі. Крыж у арэоле часцей за ўсё выкарыстоўваецца для прадстаўлення Ісуса. Для прадстаўлення Тройцы выкарыстоўваюцца трохвугольныя арэолы. Квадратныя арэолы выкарыстоўваюцца для адлюстравання незвычайна святых жывых асоб.
Як мы ўжо казалі ў пачатку, арэол выкарыстоўваўся задоўга да хрысціянскай эры. Гэта было вынаходніцтвам эліністаў у 300 г. да н. і нідзе не сустракаецца ў Святым Пісанні. На самай справе, Біблія не дае нам прыкладу для ўдзялення німба нічыю. Калі ні да чаго, арэол быў атрыманы з прафанных формаў мастацтва старажытных традыцый свецкага мастацтва.
Змест