Духоўнае значэнне гумна.
Абмалот пшаніцы ў біблейскія часы.The т шліфавальная падлога згадваецца ў многіх месцы ў Бібліі . Гэта месца, дзе пшаніца адлучаецца ад зерня. Але ў біблейская сімволіка , гэта таксама азначае месца ачышчэнне і прыніжэнне . Ян Хрысціцель абвясціў Ісуса пра Ісуса: Той, хто будзе хрысціць Духам Святым і агнём. Ён ачысціць гумно і спаліць мякіну нязгасным агнём (Лука 3: 16-17).
Гумно - гэта месца, дзе наша сэрца ачышчаецца працай Духа. І чыстае сэрца можа сустрэцца з Богам і зразумець Яго голас, як прарочыць тут Ісая. Калі Давід зграшыў і прынізіўся перад Богам, ён пабудаваў ахвярнік на гумне (2 Самуіл. 24:18) . У рэшце рэшт, храм быў пабудаваны на тым жа месцы. Бог хоча пабудаваць сваю царкву на аснове прыніжэння.
Як сказаў Бог Саламону: Калі Мой народ, за які абвяшчаецца Маё Імя, схіліцца і пакорліва маліцца, шукаць аблічча Майго і адварочвацца ад злых шляхоў, я пачую з неба, дарую ім грахі і ацалю іх зямлю (2 Хр. 7:14). Бог не толькі хоча пабудаваць сваю царкву, але і вылечыць і аднавіць зямлю! Якое абяцанне!
Гумно - гэта таксама месца блізкасці. Дзе Святы Дух можа лепш злучыцца з нашым Духам, чым у глыбокім зносінах з Ім? Дзе мы аддаемся Ісусу, і Ён можа пранесціся праз наш суд?
Сустрэча паміж Рут і Воазам адбылася на гумне (Рут 3: 3). Гэтая сустрэча сімвалізуе сустрэчу паміж Езусам і Яго нявестай. Ён хоча аддаць сябе нам, калі мы падпарадкоўваемся Яму, якое запрашэнне гучыць тут!
Прыходзьце на гумно, як толькі туды прывозяць збожжа. Ён прыйдзе са сваім агнём, і новая запал да Яго запаліцца ў вашым сэрцы.
Падмалот / Біблейскі вобраз
Гумно-гэта біблейскае месца і вядомая біблейская статуя. Як людзі, якія не жывуць у сельскай мясцовасці, павінны ўявіць абмалот збожжа ў Ізраілі? Дазвольце мне пачаць з самага пачатку.
Зрэзаныя сярпом кульмы звязваліся ўкрупна, а потым загружаліся на аслоў і везліся на гумно, каб развеяць іх.
Часам жывёл загружалі так высока і шырока, што яны нагадвалі вялікую кучу збожжа на чатырох нагах.
Гумно было агульнай уласнасцю ўсёй вёскі. Гэта было вялікае цвёрдае месца, пажадана голае скала. Кожны вясковец меў сваё месца на гэтым гумне.
Таксама спальныя месцы
Падчас гумнаў хаты часта закідалі, бо ўся сям'я дзень і ноч праводзіла на гумне (Рут 3) Першым прыйшоў уборку ячменю. Потым уборка пшаніцы.
Кукурузныя сцеблы. збожжа павінна быць выдалена з зерневых сцеблаў шляхам абмалоту
Чатыры спосабы абмалоту.
1)
Небарака вазіў быка туды -сюды па раскладзенай кукурузе. Кукуруза стопталася капытамі жывёлы так доўга, што кукуруза была знята з яе. Часам жывёлы насілі наморднік. Гэта не дазвалялася: пісаць апостал вы не будзеце наморднікам малаціць вол. У рэшце рэшт, работнік Евангелля варты сваёй платы.
2)
Больш забяспечаныя грамадзяне валодалі малатарнямі. Гэта цяжкая драўляная дошка, сподні бок якой мае невялікія вострыя вострыя з металу або каменя. За гэта працаджвалі цяглавую жывёлу. Гэтыя санкі цягнулі туды -сюды па саломе, у выніку чаго збожжа выходзіла з каласоў.
3)
Акрамя малатарні санак існавала яшчэ адна малатарня: так званы вагоннае кола . Гэта было квадратнае драўлянае акно, усталяванае на невялікіх драўляных колах. На гэтым акне была своеасаблівая лаўка для кіроўцы. Гэта кола павозкі цягнулі два коні (Іс. 27:28). Гэта быў самы жорсткі спосаб малаціць.
4)
Нарэшце, быў чацвёрты спосаб, якім пшаніцу (або кроп і кмен) з доўгімі палачкамі выбівалі з каласоў. У Іса. 28:27 у адным тэксце можна знайсці гэтыя спосабы абмалоту: Кроп не абмалочваюць малатарнямі і не коцяць па кмену, а кроп стукаюць палкай, а кмен - пруткам Таму кроп і кмен павінны быць вельмі асцярожнымі.
Каструлі
Калі зерне збожжа было выдалена з каласоў, пачалося абпал. Каб магчы слабець, людзям патрэбны быў вецер, і таму гэта звычайна здаралася ўвечары, калі дзьмула лёгкае прахалоднае паветра. Відэльцам выкідвалі масу саломы, мякіны і кукурузы. Зерне з -за гравітацыі адразу ж упала.
Лёгкія саламяныя пары зносіліся ветрам і падалі на зямлю далей. Яшчэ больш лёгкая мякіна ўпала далей. Кукурузу навалілі ў хлявы.
Працадзіць, страсянуць і страсянуць
Кукурузу яшчэ трэба было ачысціць ад пяску і пяску. Для гэтага выкарыстоўвалася сіта. Пасля размаху рушыла ўслед прасейванне або прасейванне. Абмалочанае збожжа моцна трэсла ў вялікім сіце. У выніку пясок і камяні павінны былі ўпасці на зямлю, але збожжа трэба было захаваць.
Гэтае сіта, безумоўна, мела дыяметр у адзін метр. Збожжа прывозілі і калыхалі аграрыі. Цяпер галоўнае было не ачышчэнне і ачышчэнне, а дрыгаценне і ўдар збожжа. Ісус добра ўсведамляў функцыю сіта.
Узварушэнне: малюнак запыту
Урэшце ён сказаў Пятру: Сымон, Сымон, сатана спрабаваў прасеяць вас, як пшаніцу, але я маліўся за вас, каб ваша вера не развалілася. Тут гэты малюнак выкарыстоўваецца для сур'ёзных спакусаў. Таму Сымона кідалі туды -сюды і шакавалі, як зерне ў сіце.
Іх давер Ісусу давядзецца перажыць моцныя ўзрушэнні. Сатана будзе моцна спакушаць вучняў Ісуса, каб яны спыталі сябе: ці з'яўляецца Ісус асобай, за якую Ён абвяшчае сябе? У Егіпце часам прапускалі сем. Зерне тады было лягчэй здрабніць з пясчынкай. Вынікам гэтага стала тое, што карэнныя зубы ў егіпцян неўзабаве сцёрліся.
Акула
Здрабненне, якое было непрыдатным для корму жывёлам, выкарыстоўвалася тысячы гадоў таму, як тут, у Каталі -Хуюк, для будаўніцтва гразевых дамоў. Шлам змешвалі з саломай.
Народ Ізраіля працаваў у Егіпце рабамі і мусіў пячы цэглу і самастойна збіраць здрабняльнік саломы
Пасля абмалоту і прасейвання збіралі сякучы збожжавы іржышча для кармлення буйной рагатай жывёлы. Здрабняльнік, які не падыходзіў для гэтага з -за занадта цвёрдай іржышча, выкарыстоўваўся для нагрэву печы або - змешаны з суглінкам - зроблены прыдатным для будаўніцтва дома.
У Ex. 5: 5-11 мы чытаем, што ізраільцяне ўжо пяклі пліткавую цэглу ў Егіпце, змешваючы нільскі асадак з саломай, а затым сушачы яе. Спачатку салому даставілі, а потым давялося ісці па яе!
Кафр
Нарэшце мякіна засталася. Кучы мякіны, якія засталіся, былі спалены. У Бібліі гаворыцца пра спальванне мякіны агнём. Гэта было зусім нікчэмным. Таму гумно-гэта добра вядомая біблейская статуя. Гэта месца, дзе добрая кукуруза аддзяляецца ад нікчэмнай мякіны, як і на апошнім судзе будзе разлука паміж людзьмі. Але на гэтым няма акцэнту.
Заступніцтва Езуса
Акцэнт робіцца на заступніцтве Езуса: Я маліўся за вас, каб ваша вера ў Мяне не развалілася. І тады Ісус дадае; А калі вы вернецеся (г.зн. да нармальнага паўсядзённага жыцця), тады ўмацуйце братоў. Гэты пераклад магчымы, ці варта сапраўды думаць аб навяртанні Пятра (NBG) або аб пакаянні Пятра (NBV)? Тады мы павінны прачытаць; Калі вы пакаяліся, умацуйце братоў.
Змест