Яўрэйскі год 5777 прарочае значэнне, юбілейны 5777 год
З заходам мінулай нядзелі, 2 кастрычніка , новы год 5777 пачаўся ў яўрэйскім календары . І з гэтага пачынаецца сёмы год сямігадовага цыклу, і ў перыяд Божага Валадарства адкрываецца новы сямігадовы перыяд. З іншага боку, каляндар 5777 год пачынаецца, лік заканчваецца на 77, які ў яўрэйскім алфавіце будзе прадстаўлены літарамі Айн-Заін, таму мы можам абвясціць, што гэты новы цыкл у часы Валадарства Божага будзе Годам паўнаты і адпаведнасці.
У папярэдніх даследаваннях мы бачылі, што ў сістэме часу Валадарства Божага лік сем прадстаўляе Час Божы, вечнасць Бога, Яго супакой, у якім Ён выяўляе і адкрывае, наколькі я вялікі, або Вечнае сучаснасць. Мы бачылі, што Бог дзейнічае цыкламі па сем разоў, дзеяннямі або падзеямі.Нумар сем(што азначае паўнату, выкананне і дасканаласць) - час Божы. Мы здабываем гэты прынцып або закон з моманту стварэння, калі Бог вырашыў дабраславіць і вылучыць для Яго (асвяціць) сёмы дзень (час, узрост або цыкл).
І сёмы дзень уяўляе сферу Часу Божага, бо ўяўляе Яго спакой. І Ён хоча, каб мы жылі, адпачывалі і заставаліся з гэтай сферы Часу, стваралі і кіравалі ўсім стварэннем (Быц. 2: 1-3; Вых. 20: 8-11; Лев. 23: 2-3; Мр. 2 : 23-28; 3: 1-5; Мц 12: 9-13; Кал. 2: 16-3: 4; Гбр. 4: 1-13).
Мы таксама даведаліся, што новы грамадзянскі год на іўрыце адбываецца ў кантэксце святкаванняСвята труб, першы зЦішры; і што ў Божым прарочым Плане Ён хоча, каб Яго народ быў уважлівым, падрыхтаваным і гатовым да Яго судоў і адкуплення. Гэты грамадзянскі каляндар таксама вядомы як каляндар цароў і каляндар зямлі, які выкарыстоўваўся з пачатку стварэння (Быц. 7:11; 8: 4-5, 13-14).
Па гэтай прычыне Бог у сваім жаданні аддзяліць ад народаў народ для сябе, асвечаны для Яго мэт, усталяваў, што для новастворанага народа Ізраіля будзе новы каляндар, які пачнецца не з месяцаЦішрыабо Etanim, але з месяцам нісан oАвіў(Вых. 12: 1-2).
Такім чынам, для ізраільскага народа, паводле Святога Пісання, Бог загадвае прыняць месяц Нісан / Авіў за першы месяц года. Але сёння гэта робяць не ўсе яўрэі; але ў наш час яны падзяляюць каляндар на два: адзін рэлігійнага тыпу, які пачынаецца з месяца нісан, для святкавання Святаў Пана і іншых рэлігійных мерапрыемстваў і святаў; і іншы каляндар грамадзянскага тыпу, які пачынаецца з месяца Тышры, для ўліку часу збору падаткаў і іншых дзеянняў урадавага або грамадзянскага суда.
Мы, Царква Ісуса Хрыста, людзі Новага Запавету ў Хрысце, можам назіраць за імі абодвума, бо мы ўжо знаходзімся пад вечным Божым часам, пад астатнім Богам у Хрысце Ісусе, Госпадзе нашым (Гбр 4: 1) -10; Мц 11: 28-29). І асаблівым чынам хрысціянская супольнасць Існуе мір з Богам, што мы не яўрэі або яўрэйска-месіянская супольнасць, мы не прытрымліваемся літары Майсеевага Закона, але Закону Духа ласкі ў Хрысце Езусе ; мы таксама не прытрымліваемся якога-небудзь легалізму любой культуры, народа ці нацыі (1 Кар. 9: 20-22; Рым. 6: 14-16; 7: 6; Гал. 3: 9-11; 5: 17-18 ; Кал. 2: 16-17).
У нашым выпадку, дзякуючы Святому Духу Божаму, які вёў нас да пазнання і разумення мовы і Часу Божага, з 2010 года мы цяпер можам зразумець, што другое прышэсце Госпада нашага Ісуса Хрыста цалкам магло адбыцца ў гэтым месяцы Тышры, паміж святкаваннемсвята трубісвята Даравання.
І мы даведаліся, што наш Пан Езус Хрыстус ужо выканаў або завяршыў прарочыя значэнні першых чатырохСвяты Гасподнія. А гэта:Вялікдзень,Праснакі,ПершаплодыіПяцідзесятніца. Варта адзначыць або падкрэсліць, што Ён не толькі выконваў сэнс кожнага з гэтых святаў, але і тое Ён зрабіў гэта ў час, устаноўлены Богам для кожнага з іх!
Такім чынам, існуюць тры ўрачыстасці, якія чакаюць адпаведнасці:святайе трубы,прабачэннеіскінііі ўсе яны выкананы ўмесяц Тышры, у восеньскі сезон! Вось чаму тыя вывучальнікі Бібліі, зразумелыя з часоў Божых, прыйшлі да высновы, што другое прышэсце Гасподняе мае вялікую верагоднасць, што адбываецца падчас святкавання пятага і шостага свята Гасподняга, паміж святам труб і прабачэнне ... Адзін Бог ведае!
Зараз давайце паглядзім, якія сэнсы і падзеі мы можам знайсці і чакаць у гэтым годзе, адзначаным Айн-Заінам: 77 ...
Рытуал
Рытуал: лічба 70 адлюстроўваецца ў яўрэйскім алфавіце (алефата) з літарай Айн, сімвал якой - вока, а значэнне - бачанне, здольнасць бачыць. З 5770 (2010) гадоў у яўрэйскім календары мы ўваходзім у дзесяцігадовы часовы цыкл, дзе Бог будзе рыхтаваць свой народ, сваю Царкву да набыцця правільнага прарочага бачання, каб ён мог правільна выканаць місію, якую Ён Ён пакінуў нас, і мы можам зразумець Яго прарочы план для народаў.
Рытуал: Іўр. азначае вока, глядзі, у гематрыі таксама ўяўляе 70; у Бібліі лічба 70 прадстаўляе нацыі (універсальнасць) і дасканалы парадак або духоўнае і матэрыяльнае кіраванне, але таксама аднаўленне і дабрабыт (Лік. 11: 16-17, 24-29; Пс. 119: 121-128) .
Пачынаючы з 5770 (2010) года, мы таксама ўвайшлі ў новы цыкл на сем і семдзесят гадоў, мы ўваходзім у новы час у Валадарстве, у якім Гасподзь аднаўляе Свой народ паводле Яго Слова і задумы, якую Ён пакінуў у ёй.
Зайн Значэнне:
ЗАЙН: Гэта сёмая літара яўрэйскага алефата, якая першапачаткова азначала меч, зброю або вострую зброю; і з -за свайго размяшчэння ў яўрэйскім алфавіце ён мае лічбавае значэнне сем (7). Ад гэтага ліста паходзіць лацінская літара zeta, якую атрымалі ў спадчыну іспанцы або іспанцы.
ЗАЙН: Мы бачылі, што Бог дзейнічае цыкламі па сем разоў, дзеяннямі або падзеямі.Нумар сем(што азначае паўнату, выкананне і дасканаласць) - час Божы. Мы здабываем гэты прынцып або закон з моманту стварэння, калі Бог вырашыў дабраславіць і вылучыць для Яго (асвяціць) сёмы дзень (час, узрост або цыкл) і іншыя прарочыя ўрыўкі, у якіх мы бачым, як Бог судзіць свой народ і нацыі у сямігадовых цыклах
Заін, меч часу
Мы ўжо бачылі, што Заін ўяўляе лік сем (7) і меч, таму з -за яго сувязі з цыкламі часоў у Бібліі лічыцца скарачэннем часу або перыядаў часу. Давайце разгледзім некалькі прыкладаў:
- Субота (шабат), сёмы дзень сямідзённага тыдня.
- Пяцідзесятніца (шавуот), якая прыпадае на 49 -ы дзень пасля Вялікадня (Песах), або праз сем тыдняў ці тыдзень тыдняў.
- Цішры, сёмы месяц у годзе ці тыдзень месяцаў.
- Шэміта, сёмы год на астатняй зямлі, ці тыдзень гадоў.
- Юбілей (ювелір), які прыпадае на 49 год пасля сямі цыклаў сямі гадоў або тыдня сямі тыдняў гадоў.
- Тысячагадовае Каралеўства, сёмае тысячагоддзе ўсёй гісторыі чалавецтва, або аднатыднёвы цыкл у 1000 гадоў.
Вельмі цікавы факт, што слова з’ман (земан) на іўрыце азначае час (Ес. 5: 3; Дн. 3: 7, 8; 4:36), а таксама пачынаецца з літары зайн (z). З’ман таксама можна перакласці: сезон, час, вызначаная нагода, час года, магчымасць (Дн. 2:16, 21; 6:10, 13; 7:12, 22, 25).
І гэтыя цыклы часоў (з'ман), згаданыя вышэй, таксама скарачаюць або ўсталёўваюць прарочыя часы ў эканоміцы Валадарства Божага, з'яўляюцца цыкламі і сезонамі, адзначанымі або ўсталяванымі ў Слове (зайн) Божым, і адзначаюць зручныя часы (кайрос ), асаблівыя для Божага народа ў яго адносінах з Творцам, які ўсталяваў іх з самага пачатку (Быт. 1-2).
Вось чаму Бог у сваіх намаганнях і жаданні, каб Яго народ навучыўся лічыць дні і часы, загадвае нам памятаць (zacher) пра час яго адпачынку і святы (Пс, 32: 7; Вых. 20: 8; Мал. 4 : 4: Пс. 90:12), для чаго ён усталяваў вялікія агні на небе (Быц. 1:14). Звярніце ўвагу, што яўрэйскае слова 'Час' (z'man) цесна звязана са словамі 'запомніць' (zacher) і 'памяць' або 'напамін' (zicharon), і ўсе яны пачынаюцца з літары 'zayin'!
Насамрэч, у яўрэйскай Бібліі, у масарэцкім тэксце, ёсць цікавы і вельмі асаблівы выпадак, бо выдзеленая літара Заіна з'яўляецца больш буйной, чым астатнія літары верша, дзе яна сустракаецца, у Малахіі 4: 4, у якім Гасподзь кажа свайму народу:
Памятайце [zacher] закону Майсея, слугі майго, якога я даручыў у пастановах Харыва і законах для ўсяго Ізраіля.
Заін каранаваны чалавек
Калі прыгледзецца, літара зайн - гэта каранаваная літара Вава (тагін), асабліва калі мы назіраем каранаваную заін (гл. Фота злева).
Фактычна літара Заін лічыцца на іўрыце, адной з восьмых каранаваных літар. І, як мы бачылі, Vav ўяўляе чалавека, і калі Заін ўяўляе сабой каранаванага чалавека, то мы маглі б зрабіць выснову, што літара Zayin прадстаўляе Караля Месію, кіраўніка Месіі, які прыходзіць судзіць свет і ўсталяваць сваё Валадарства з мячом мяча справядлівасці і, такім чынам, усталюе вечны і трывалы мір (Іс. 42: 1-4; 49: 1-3; Дзеі 17: 30-31; Адкр. 19: 11-16).
Гэта выклікае прароцтва, дадзенае Якавам свайму сыну Юдзе (Быц. 49:10):
Скіпетр у Юды не будзе адняты, а заканадаўца - паміж ног, пакуль не прыйдзе Сілох; і народы збяруцца з ім.
Месія, Сын каранаванага чалавека, Леў з племені Юдэйскага прыходзіць са скіпетрам (жазлом), каб кіраваць, і з вострым двухбаковым мячом, які выходзіць з вуснаў Яго, каб судзіць і ўстанавіць справядлівасць у народах.
Яўрэйская традыцыя таксама бачыць у постаці Заіна дабрадзейную жанчыну, заснаваную на вершы рабіна Доў Бер Бэн Аўраама, таксама вядомага як Магід з Мезерыча, пераемніка рабіна Ізраіля бен Эліэзера, заснавальніка хасідскага іудаізму і вядомага як Баал Шэм Тоў, які кажа: Дабрадзейная жанчына - карона яе мужа; Бо яна мае права адкрыць у мужы ўласны вянец пазнання Усявышняга, які яна адчувае, калі запальвае свечкі падчас шабату. Такім чынам, дабрадзейная жанчына таксама можа дапамагчы свайму мужу і ўсё ж выправіць яе, каб яна набыла большае духоўнае ўсведамленне і чуласць, заўсёды пад павагай, пакорай і падпарадкаваннем яму.
Заін і меч Слова Божага
Сімвал або фігура мяча ў Бібліі надзвычай багатыя, і ў дадзены момант не мая мэта складаць усебаковае даследаванне на гэтую займальную тэму; але я мог бы коратка зірнуць на некаторыя асноўныя біблейскія значэнні мяча:
- Слова Божае як меч (Пс. 149: 6; Іс. 49: 1-2; Эф. 6:17; Гбр. 4:12; Адкр. 19:15, 21)
- Слова, сказанае як меч (Пс. 55:21; 57: 4; 59: 7; 64: 2-4; Пр. 12:18; Адкр. 1:16; 2:16; 19:15, 21)
- Меч як сімвал Божага суда (Быц. 3:24; Ес. 9: 7; Пс. 17:13; 78:62; Іер. 14:18; 16: 4; 29:17; 44:13; 50 : 37; Ас. 7:16; Ам. 4:10; Нах. 3:15; Зах. 9:13: Адкр. 6: 4, 8;
- Меч сімвалізуе вайну, пакаранне або ажыццяўленне справядлівасці з боку кіраўнікоў (Лв. 26:25, 33; Іер. 12:12; 44:13; Лам. 1:20; Эз. 14:17; Рым. 13 : 3-4; Адкр. 6: 4,8)
Біблейскі і прарочы сэнс 777 года
Цяпер мы ўваходзім у складаную тэму з -за яе біблейскага і прароцкага зместу, гэта наяўнасць трох (3) сямі (7) у гэтым 5777 годзе, што робіць яго надзвычайным ... І золата для Госпада ў гэтую гадзіну, так што Яго Святы Дух можа даць мне яснасць і магчымасць растлумачыць вам гэтае пытанне. А маім чытачам, няхай Гасподзь дасць вам навуку, розум і мудрасць зверху.
І каб растлумачыць кантэкст таго, што перад намі можа быць, я павінен вярнуцца да сігнальнай падзеі, якая адбылася ў 1994 годзе, годзе, калі жыхары планеты Зямля з вялікай увагай і захапленнем назіралі за крыжом Каметы Шаўца-Леві наша сістэма сонечная і ўразіла каралеўскую зорку дваццаць адзін (21) раз: Юпітэр. Паколькі гэта падзея паклала пачатак тром (3) цыклам з сямі (7) гадоў у прарочым Божым Плане, пачынаючы з 1994 па 2015 год.
- Дата, калі адбыліся ўдары каметы аб планету Юпітэр, была 16-22 ліпеня 1994 г .; і паміж 16 і 17 ліпеня,9 -га пр. Аўадбылося ўяўрэйскі каляндар. Гэта значыць, 21 удар каметы пачаўся 9 -га Аў! Калі вы не ведаеце што9 -га Аў ўяўляе, вы можаце прачытаць больш у паведамленні, апублікаваным у гэтым блогуЗначэнні месяца Аў, але дастаткова сказаць, што гэта дзень суда і разбурэння ў гісторыі яўрэйскага народа.
- Імя планеты Юпітэр на іўрыце - Цэдэк, што можна перавесці як справядлівасць, чыніць справядлівасць, справядліва (Моцны 6663, 6664, 6666).
- У гэтую дату сузор'ем каля планеты Юпітэр было Шалі (лац. Шалі справядлівасці), якое на іўрыце называецца Мазанаім (маштаб або вага, шкадаванне) і якое, акрамя таго, што з'яўляецца сімвалам справядлівасці, таксама ўяўляе святло (веды).
- З габрэйскай пункту гледжання пасланне Творцы, пасланае праз гэтую камету супраць Юпітэра, можна інтэрпрэтаваць: Я абвяшчаю свой суд над народамі ў Маёй справядлівасці (Іс. 5: 15-16; 51: 5-7).
- Дваццаць адзін (21) фрагмент каметы, якая трапіла на вялікую планету Юпітэр, уяўляе сабой тры (3) цыклы з сямі (7). Лічба 21 азначае прызначаны час, сустрэчу, час, якому папярэднічае працэс. Мы бачым гэта за 21 дзень, які Ной чакаў, перш чым сысці з каўчэга (Быц. 8: 1-18); за 21 дзень, калі прарок Данііл пасціўся атрымаць адкрыццё аб Божым часе і прарочым плане для Яго народа; і больш драматычна - у цыкле судоў у Апакаліпсісе Яна (сем пячатак, сем труб і сем кубкаў).
- Паміж 1994 і 2015 гадамі праходзіць роўна дваццаць адзін (21) год. Цыкл Часу скончыцца, і ў Зямлі хутка будзе сустрэча са сваім Стварыцелем!
- У яўрэйскім календары 1994 год быў 5754, а 2014 год - 5774, абодва гады заканчваліся лічбай 4, што значыць тое ж самае: уліст Далет, што, як мы бачылі ўчацвёртая частка, уяўляе сабой дзверы. Калі тое, што я сказаў, дакладна, у 5754 годзе былі адчынены дзверы, 21-гадовы цыкл, які будзе зачынены ў 5775 годзе; але ў 5774 годзе адчынілася яшчэ адна дзверы, якая магла праслужыць яшчэ 7 гадоў ...
Тое, што я ўспрыняў у сваім духу, вывучаючы гэты зорны феномен, як гэта адбываецца са мной з кнігай Адкрыцці, - гэта тое, што я чую ці ўспрымаю ў думках і духу, як вы выдаяце барабанныя гукі, якія абвяшчаюць, што нешта ці хтосьці набліжаецца, ці нешта падыходзіць да канца…
Гэта зорная падзея паклала пачатак тром (3) цыклам з сямі (7) гадоў, агульнай сумай дваццаці аднаго (3 × 7 = 21) гадоў: 1994-2001, 2001-2008, 2008-2015 (гл. Графік ніжэй). 2015 (5775) закрыў аШэміта годі год 5776/2016 адкрыў агод злучэнняі пераход, які завяршыўся ў 2016 годзе, у прыватнасці ў нядзелю, люты мінулага кастрычніка, і цяпер пачынаецца 5777 год на яўрэйскай мове.
Важна мець на ўвазе біблейскае значэнне дваццаць аднаго ліку (21), бо яно можа быць каштоўным для нашых будучых даследаванняў. Лік 21 ставіцца ў Бібліі да 21 імені Бога; 21 раздзел кнігі суддзяў і Евангелля ад Яна; таксама з 21 грахом паўстання Ізраіля ў пустыні; у кнігах I і II Царстваў згадваецца 21 грах Ераваама, першага паўночнага цара падзеленага Ізраільскага каралеўства; і ў 3 -м раздзеле Цімафея II апостал складае спіс з 21 граху людзей за апошні час.
Але лік 21 таксама звязаны з Часам: Ною прыйшлося чакаць 21 дзень ці тры (3) тыдні (7), каб пакінуць Каўчэг; Данііл перамог у малітве 21 дзень, перш чым анёл Габрыэль паведаміў яму аб Божым пасланні; і 21 год Якаў працаваў у Лавана, каб атрымаць Рахіль у жонкі. Гэтыя ўрыўкі паказваюць, што лік 21 у Бібліі таксама паказвае на паўнату Часу, на выкананне абмежавання па часе. Што мы таксама назіраем у суме першых шасці (6) дзён стварэння, якія даюць у агульнай складанасці 21 дзень: 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6. У Адкрыцці, у агульнай складанасці 21 выпрабаванне развязана супраць граху і паўстанне чалавецтва ў 3 цыклах па 7 выпрабаванняў (пячаткі, трубы і кубкі).
Змест